【書摘】部落：一呼百應的力量

部落：一呼百應的力量
作者：賽斯．高汀
譯者：愛荷
出版社：先覺出版
出版日期：2009-03-25

君主通常致力於維護穩定，因為這也是維護君主地位的最好方式。他們通常習慣置身於利益相關者組成的宮廷，這些人衣食足、俸祿高，每個人都會為了既得利益而安於現狀。(21)

領導著用激情和思想引領人們，而不是用威脅和官僚作風進行管理。領導者必須知曉組織的運行機制，因為這會讓他們有機會進行變革。(32-33)

偉大的領導者通過增進部落的溝通來發起運動。他們為人們互相關聯奠定基礎，而不是命令人們聽從於他們。(35)

將一群人轉變成一個部落只需要兩樣東西：共同的興趣、溝通的渠道。(36)

領導者可通過下列方式發展部落和成員：將共同的興趣轉化為一個充滿激情的目標，一種對變革的渴望；提供可增進成員交流的工具；促使部落壯大、吸納新成員。大多數領導者只關注於第三條策略，認為大部落在某種意義上就是好部落，然而事實上，前兩條策略通常會產生更大的影響。(37)

運動具有三個因素：描述我們是誰以及我們試圖創造的未來；領導者和部落之間的連接；做事──限制越少越好。很多組織失敗的原因是：所有的都好，但唯獨第三條沒做到。(40)

很多組織關心的是數字，不是粉絲。他們關心點擊率或有效點擊或媒體報導。他們所缺乏的是深入的聯繫以及真粉絲之間的連接。真領導指出：真勝利是將一個不穩定的粉絲轉變為部落的一員，而不是總尋求更多的關注。(51)

人類從來不缺的就是想法。普通人也能很容易地幻想那些非凡的東西。缺少的只是將想法變為現實的意志。(66)

如果此批評唯一的副作用是讓你感到這個批評很糟糕，那麼你必須將此糟糕的感覺同你做事(做真正值得做的事)的獲益相比。(77)

聽她(偉大的領導者)講3分鐘，你將會知道她付出的一切努力，並不是為了榮譽，而是為了幫助別人。(80)

挑戰現狀會不安。做決定的時候抵制安於現狀的想法會讓人不安。當你認識到不安的時候，你就已經處於領導的位置了。如果你在領導的路上沒有不安，幾乎可以肯定你的領導潛力還有待挖掘。(88)

如果你覺得部落最好的新成員是盲目的羔羊，那就錯了。無所事事，只會盲目遵守使用說明的人會在兩方面讓你失望。
首先他們不會扮演部落成員互動所需的局部領導。他們忙於照本宣科，以至於在參與互動以使穩固的部落更加有活力時，他們會猶豫。
其次，他們也不會為部落招募到好成員。因為佈道需要影響力。讓一些人放棄他們的世界觀，然後忠於你的世界觀是非常不容易的。(89-90)

領導並不是任何時候都要顧及部落，有的時候退後是必要的。(93)

你所需要的是激勵那些選擇追隨你的人，而不用理會其他人的漠然或反對或者更甚。(102)

變革不是通過尋求允許得到的。變革是要先斬後奏。(112)

努力付出的領導者比尋求回報的領導者更有前途。更令人驚訝的是，領導者的意圖很重要。部落成員可嗅出某些想引起其關注的人的目的。引人注目關鍵是一種處世態度，它與金錢無關。(117)

如果宗教包括你所遵守的規則，那麼信仰則由你的行動來證明。如果你不計回報地做領導，當你為信養承擔風險，那麼你就正在部落以及行動中證明信仰。(134)

發起運動真的很困難，是領導者才能做到的。他們注意到其他人忽略的東西，然後撲上去。他們促成的事件，其他人不得不做出反應。他們製造變革。(140)

當你在領導的道路上不知何去何從時，當你沒有承諾或激情時，或最壞的情況，當你不能克服自己的恐懼時─這樣就不如不領導了。此時你需要膽量承認現在還不具備領導能力。所已請閃開並追隨別人。(141)

很多組織想盡各種辦法雇用循規蹈矩、表現出一致性和服從性的人。然後這些組織讓那些人工作，並通過恐嚇來管理。(155)

微型運動有五個關鍵因素：發表宣言並保證其易於傳播；讓你的追隨者很容易找到你；讓追隨者容易互相聯結；意識到金錢不是運動的關鍵；跟蹤進展。
六個原則：公開透明；超越自我；善於等待；和而不同；劃清界線；保持善意。(162-163)

用魔術師代替領導者，那麼你就明白了。領導的藝術性很強，只有真正慷慨的人才能做到，他們和部落息息相關。如果你不首先做出承諾，學習技倆不會對你有任何好處。(188)

一旦你做出選擇去領導，你將會承受巨大的壓力，所以會重新考慮你的選擇，去妥協，去無話可說，或甚至放棄。你當然會。世界現狀就是：讓你保持安靜，隨大流。(232)